中國(guó)古代十大隱士，許由被奉為隱士鼻祖(3)

8、陶弘景

　　陶弘景可以說(shuō)是較為典型的隱士人物，他是齊梁間道士自身的學(xué)術(shù)修養(yǎng)超乎常人是著名的道教思想家、醫(yī)學(xué)家，煉丹家，文學(xué)家可謂名頭眾多，更為可貴的是他還有著山中宰相之稱(chēng)，他的好友梁武帝蕭衍幾次想要請(qǐng)他出山都被拒絕，無(wú)奈之下只要遇到大事就會(huì)修書(shū)一封送入山中詢(xún)問(wèn)陶弘景的意見(jiàn)，陶弘景看在多年的情義上也常常修書(shū)指點(diǎn)梁武帝，完全就是一個(gè)不在朝堂之上的宰相。

　　陶弘景除了才能出眾之外還是道家著名的神仙人物，他醫(yī)術(shù)、道術(shù)十分高明，尤其擅長(zhǎng)煉制丹藥，在道教的神話(huà)傳說(shuō)中陶弘景的丹藥是僅次于太上老君所練神丹的，而且相比于虛無(wú)縹緲的太上老君，活生生的陶弘景無(wú)疑更有吸引力，同時(shí)陶弘景也是道教茅山派的主要代表人物之一。

9、顏回

　　顏回（前521～前481年）春秋末魯國(guó)人。字子淵，亦顏淵， 孔子最得意弟子?！队阂病氛f(shuō)他“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)”。為人謙遜好學(xué)，“不遷怒，不貳過(guò)”。他異常尊重老師，對(duì)孔子無(wú)事不從無(wú)言不悅。以德行著稱(chēng)，孔子稱(chēng)贊他“賢哉回也”，“回也，其心三月不違　　反、仁”。不幸早死。自漢代起，顏回被列為七十二賢之首，有時(shí)祭孔時(shí)獨(dú)以顏回配享。此后歷代統(tǒng)治者不斷追加謚號(hào)。

10、嚴(yán)光

　　東漢隱士嚴(yán)光(生卒年未詳)，一名遵，字子陵，余姚人。東漢建武元年(25)，劉秀即位為光武帝，嚴(yán)光乃隱名換姓，避至他鄉(xiāng)。劉秀思賢念舊，令繪形貌尋訪(fǎng)。遣使備車(chē)，三聘而始至京都洛陽(yáng)。劉秀至授諫議大夫，不從，歸隱富春山(今桐廬縣境內(nèi))耕讀垂釣。80歲卒于家。詔郡縣賜錢(qián)百萬(wàn)、谷千斛安葬，墓在陳山(客星山)。以“高風(fēng)亮節(jié)”名聞后世。

關(guān)鍵字： 隱士 鼻祖