北京十大著名國家非遺名錄：皮影戲入選，京劇排第一(5)

9.北京評書

遺產(chǎn)編號：Ⅴ-57[bai]

批準時間：2008年

　　北京評書是一種以普通話為基礎的傳統(tǒng)說唱藝術(shù)。北京評書在春秋時期即有雛形，形成明末清初，奠基與清末民初，二十世紀三四十年代發(fā)展到鼎盛時期。通常是一個人表演在演出時，在臺上擺上一張桌子、一把椅子，桌上放三件道具：醒木、折扇、手帕。也有的演員不用桌椅和其他道具，自始至終立于臺上表演。代表書目有《三國演義》《楊家將》等。北京評書以長篇大書為主，后也出現(xiàn)過篇幅較小的中篇書和適用于晚會的短篇書。

北京評書流傳現(xiàn)狀：

　　北京評書發(fā)展堪憂，隨著老一輩評書名家的逝去，書壇后繼乏人。同時，市場模式化運作困難、書場演出已近消失、漸漸淡出電視，僅有廣播評書、電子評書還在勉力支撐等都是亟待解決的問題。

10.北京燈彩

遺產(chǎn)編號：Ⅶ-50

批準時間：2008年

　　北京燈彩藝術(shù)品具有鮮明宮廷藝術(shù)特色，主要有紗燈、宮燈、走馬燈、立體動物燈等。燈彩的制作技藝是彩扎，裱糊、編結(jié)、刺繡、雕刻、剪紙、字畫的凝聚，成為既延續(xù)了傳統(tǒng)工藝又表示出濃郁文化積淀的綜合性造型藝術(shù)。燈彩的主要功能在于燈藝，它以文化娛樂為主，與民俗，民間文娛表演相融合，內(nèi)容包羅萬象。燈彩在中國已經(jīng)有1800多年的歷史，是中國人在傳統(tǒng)節(jié)日里烘托喜慶氣氛的重要裝飾品。具有獨特的使用功能和審美價值。

燈彩的歷史源流：

　　1421年明成祖朱棣遷都北京時，北京的各類花燈十分興旺。明時，北京出現(xiàn)了一批著名的手工業(yè)作坊，各種花燈，巧奪天工。清朝末年，曾經(jīng)作為皇宮彩燈的宮廷燈彩藝術(shù)，逐步成為具有地方特色的北京民間燈彩。

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